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Beziehungen & Verbundenheit · Seite 4

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Der Edle verlangt weder beim Essen nach Überfluss noch beim Wohnen nach Bequemlichkeit. Er handelt gewissenhaft, spricht vorsichtig und sucht Menschen des rechten Weges, um sich berichtigen zu lassen.
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Der Edle verlangt weder beim Essen nach Überfluss noch beim Wohnen nach Bequemlichkeit. Er handelt gewissenhaft, spricht vorsichtig und sucht Menschen des rechten Weges, um sich berichtigen zu lassen.
Konfuzius

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Sorge dich nicht darum, dass andere dich nicht kennen. Sorge dich darum, dass du die anderen nicht kennst.
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Sorge dich nicht darum, dass andere dich nicht kennen. Sorge dich darum, dass du die anderen nicht kennst.
Konfuzius

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Wer durch Tugend regiert, gleicht dem Polarstern: Er bleibt an seinem Platz, und die anderen Sterne wenden sich ihm zu.
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Wer durch Tugend regiert, gleicht dem Polarstern: Er bleibt an seinem Platz, und die anderen Sterne wenden sich ihm zu.
Konfuzius

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Führt man das Volk durch Vorschriften und hält es durch Strafen in Ordnung, vermeidet es zwar Strafe, entwickelt aber kein Schamgefühl. Führt man es durch Tugend und ordnet es durch angemessenes Verhalten, entwickelt es Schamgefühl und richtet sich selbst aus.
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Führt man das Volk durch Vorschriften und hält es durch Strafen in Ordnung, vermeidet es zwar Strafe, entwickelt aber kein Schamgefühl. Führt man es durch Tugend und ordnet es durch angemessenes Verhalten, entwickelt es Schamgefühl und richtet sich selbst aus.
Konfuzius

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Mit fünfzehn richtete ich meinen Willen auf das Lernen; mit dreißig stand ich fest; mit vierzig war ich frei von Zweifeln; mit fünfzig erkannte ich den Auftrag des Himmels; mit sechzig konnte ich offen zuhören; mit siebzig folgte ich meinem Herzen, ohne das rechte Maß zu überschreiten.
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Mit fünfzehn richtete ich meinen Willen auf das Lernen; mit dreißig stand ich fest; mit vierzig war ich frei von Zweifeln; mit fünfzig erkannte ich den Auftrag des Himmels; mit sechzig konnte ich offen zuhören; mit siebzig folgte ich meinem Herzen, ohne das rechte Maß zu überschreiten.
Konfuzius

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Betrachte, was ein Mensch tut; prüfe seine Beweggründe; erkenne, worin er innerlich ruht. Wie könnte er seinen Charakter verbergen?
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Betrachte, was ein Mensch tut; prüfe seine Beweggründe; erkenne, worin er innerlich ruht. Wie könnte er seinen Charakter verbergen?
Konfuzius

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Der Edle verbindet sich mit allen, ohne Cliquen zu bilden. Der kleinliche Mensch bildet Cliquen, ohne wirklich verbindend zu sein.
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Der Edle verbindet sich mit allen, ohne Cliquen zu bilden. Der kleinliche Mensch bildet Cliquen, ohne wirklich verbindend zu sein.
Konfuzius

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Ein Mensch ohne Vertrauenswürdigkeit – wie soll das gehen? Wie könnte ein Wagen ohne die entscheidenden Verbindungsstücke vorankommen?
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Ein Mensch ohne Vertrauenswürdigkeit – wie soll das gehen? Wie könnte ein Wagen ohne die entscheidenden Verbindungsstücke vorankommen?
Konfuzius

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Ist ein Mensch nicht menschlich, was sollen ihm dann die Riten? Ist er nicht menschlich, was soll ihm dann die Musik?
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Ist ein Mensch nicht menschlich, was sollen ihm dann die Riten? Ist er nicht menschlich, was soll ihm dann die Musik?
Konfuzius

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Der Edle wetteifert grundsätzlich nicht. Muss es doch sein, dann beim Bogenschießen: Er verbeugt sich, lässt dem anderen den Vortritt und trinkt anschließend mit ihm. Auch sein Wettstreit bleibt edel.
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Der Edle wetteifert grundsätzlich nicht. Muss es doch sein, dann beim Bogenschießen: Er verbeugt sich, lässt dem anderen den Vortritt und trinkt anschließend mit ihm. Auch sein Wettstreit bleibt edel.
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Wer seinen Willen wirklich auf Menschlichkeit richtet, trägt nichts Böses in sich.
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Wer seinen Willen wirklich auf Menschlichkeit richtet, trägt nichts Böses in sich.
Konfuzius

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Reichtum und Ansehen begehren die Menschen; werden sie nicht auf dem rechten Weg erlangt, darf man sie nicht behalten. Armut und Niedrigkeit meiden die Menschen; können sie nicht auf dem rechten Weg verlassen werden, darf man ihnen nicht um jeden Preis entfliehen.
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Reichtum und Ansehen begehren die Menschen; werden sie nicht auf dem rechten Weg erlangt, darf man sie nicht behalten. Armut und Niedrigkeit meiden die Menschen; können sie nicht auf dem rechten Weg verlassen werden, darf man ihnen nicht um jeden Preis entfliehen.
Konfuzius

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