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Der echte Mann, er ist ein König,
Der deß zum Zeichen Münzen schlägt –
Sein Thun ist Gold, das Selbst der Stempel,
Der drauf den Kopf des Herrschers prägt.
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Viele Männer ärgern sich über jedes ältere Mädchen, das geistesfrisch, fröhlich und pflichttreu ihr Leben lebt, ohne wegen des »Sitzenbleibens« bitter oder sauer geworden zu sein. Sie bilden sich ein, für das Glück des Weibes unentbehrlich zu sein, und ihre Eitelkeit wird daher durch den Anblick schwer verletzt.
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Das männliche Wesen ist in der Grundanlage schroff, ja hart; es ist durch das Denken mehr zur Gerechtigkeit neigend, als zur Liebe; in rücksichtslosem Willensdrange drängt es oft vorwärts, ohne das Gefühl zu beachten. So hätte, falls nur das Männliche in der Menschheit Herrscher gewesen wäre, aller Geist nicht hingereicht, um echte Gesittung hervorzubringen. Es wäre ein geistig glänzendes Barbarentum entstanden.
Und hier griff nun das Weibliche ergänzend und bereichernd ein.
Aus der Mutterliebe und –Sorge entfalteten sich die weicheren Gefühle, jene Tugenden des Gemüts, ohne die wir niemals zum Besitze sittlich-religiöser Bildung gekommen wären. Alle Tugenden, die das Heim erzeugen kann, Hingabe, Milde, Duldung, Opferfähigkeit für den Einzelnen, Innigkeit u. s. w. sind aus dem weiblichen Wesen hervorgegangen, von ihm genährt und gehegt und dem werdenden Geschlechte angebildet oder vererbt worden.
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Hüte dich vor Männern, die stets in der bedingten Form mit »könnte sein«, »dürfte« und »vielleicht« sprechen. Es kann ja aus Bescheidenheit stammen, oder auch aus Feigheit. Diese aber ist stets der Gegensatz zu allem, was als männlich gilt.
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Bei vielen Frauen leben Religion und Sittlichkeit jedes für sich. Sie würden sich's nie vergeben, falls sie katholisch sind, die Osterbeichte zu versäumen; sie schelten über alle, die ungläubig sind; aber nichts in ihnen hält sie ab, die Mitmenschen lieblos zu verdammen und gegen Niedrigstehende hart und hochmütig zu sein. Ein Beweis, daß ihr Gott ein Schatten, ihre Religion ein eingebildetes Spiel ist.
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Zwischen Mann und Frau, die füreinander zu fühlen beginnen, ist Schweigen das gefährlichste Zwiegespräch. Es reißt oft jäh die Schranken nieder, die das Wort aufgerichtet hat.